- 丁鼎
所谓“服术有六”，即是指“亲亲”、“尊尊”、“名”、“出入”、“长幼”、“从服”等六条制服 原则。这六条制服原则是《礼记·大传》从周代丧服制度中总结归纳出来的。在这六条“服术”中， “亲亲”与“尊尊”是纲领性的两务基本原则，所体现的是周代宗法制度的精神。而所谓“名”、“出 入”、“长幼”、“从服”等其他四条“服术”实质上是从“亲亲、“尊尊”这两条基本厚则派生出来的。
2001年05期 5-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 288k] [下载次数：430 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：128 ] - 孟祥才
戾大子之狱是对晚年的汉武帝身心影响最大的事件之一。此一父子相惨的悲剧表面上看是由许多偶然因素促成的，实际上源于对“独占”、“排他”和“终身制”的皇权的争夺，是权势欲对人的自然本性的扭曲。此一事件促使双武帝对自己的活动进行深沉的反思，从而导山治国之策由“多欲”到“无为”的回归，为“昭宣中兴”奠定了基础。
2001年05期 11-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 373k] [下载次数：755 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：20 ] |[阅读次数：84 ] - 李靖莉
五四新文化运动与欧洲文艺复兴运动生成于不同时期，植根于不同土壤，二者既有一些共同之处，又有不少差异。对其进行比较，有助于加深我们对两个运动各自特性的认识。其共同点是：（一）对传统的批判与重建；（二）倡导文学革命；（三）抨击封建权威思想；（四）呼唤人性的复苏，倡导个人的解放。其不同点是：（一）背景不同；（二）影响力不同；（三）带来的后果不同。
2001年05期 18-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 181k] [下载次数：1283 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：236 ] - 刘文龙
在全球化和民族主义的双重作用下，现代拉丁美洲既持续不断地吸纳外来文化，同时又保持着本土文化的核心部分，这就使得拉美文化具有独特的个性：混杂性、开放性，以及民族特性和世界主义倾向的共存。
2001年05期 22-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 363k] [下载次数：709 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：171 ] - 晁福林
《庄子·外物》篇以完全随顺自然、排除外物干扰为主旨，指出人事与自然虽然皆有其“自然”性质，但人事的自然实不能与纯粹的自然相比拟，并从绝对顺从自然的角度批评了导引之类的健身之术。本篇还对庄子的“圣人”观有所发挥，认为有时候“圣人”“无殊于小人”（王夫之语）。另外，遇过对于“得意忘言”命题的闸述，发挥了本篇所强调的去掉外物羁绊的意旨。
2001年05期 29-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 381k] [下载次数：376 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：146 ] - 修建军
《吕氏春秋》是一部综合诸子百家学说而成的著作，在中国文化发展史上具有重要地位和作用。名家学说在《吕氏春秋》中占有一定的地位。《吕氏春秋》之于名家的意义体现在两方面：一是保存了先秦名家的部分相关资料；二是可以启发学术界对中国思辩哲学相对落后之原因等深层问题的思考。
2001年05期 37-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 196k] [下载次数：308 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：137 ] - 傅永聚,范学辉
从董仲舒至《白虎通义》所构建的正统儒学，是东汉史学的指导思想，天命史观突出，强调以“忠君”为中心的伦理纲常和灾异谴告说，则是其具体的表现。这方面，以班固《汉书》、荀悦《汉纪》最为典型。
2001年05期 41-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 356k] [下载次数：770 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：18 ] |[阅读次数：165 ] - 戴家龙
儒家充分肯定了社会分工以及由此产生的“通功易事”的必要性，因而主张鼓励和扶持民间工商业的发展，同时对民间工商业可能导致的某些弊端极为关注，并从多方面设法防范。儒家还论证了自由主义工商管理政策的必要性，并对国家干预主义进行了多方面批判。儒学中包含着丰富的经济思想，对今天社会主义市场经济建设具有重要意义。
2001年05期 48-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 415k] [下载次数：103 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：165 ] - 李钢
在社会追求现代化的过程中，人们关注最多的问题是文化的变革。百余年来，中国传统文化被反复涤荡和彰显，在今天仍未实现真正的转型，创造出与时代相适应的现代文化。现代文化的创生不仅需要学者的努力，更需要践行者和所有国民的共同参与。
2001年05期 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 271k] [下载次数：343 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：124 ] - 陈志安
改革开放以来，山东省和全国一样，城乡和地区间市场化程度发展的不均衡巳成为城乡居民收入差距拉大的关键，农村市场化程度的高低直接决定与影响到城乡居民收入分配的差异，所以采取切实可行的措施，尽快提高全省农村特别是欠发达地区农村经济运行的市场化程度，就成为当前缩小城乡居民收入分配差异的理性选择。
2001年05期 61-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 332k] [下载次数：169 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：159 ] - 朱建成
在我国当前特殊的经济环境下形成的买方市场，不同于西方发达国家的买方市场，具有典型的经济过剩特征。它的出现标志着我国经济发展到了一个关键阶段，经济结构的调整已经十分突出地摆在了我们面前，加大经济结构调整的力度是加快我国经济发展的关键一环。
2001年05期 67-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 320k] [下载次数：28 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：126 ] - 侯衍社
经济因素包含的内容很广，但其核心是物质资料的生产方式。从“归根到底”的意义上说，经济因素在社会发展中起着决定性的作用，它与其他因素的关系是“决定与被决定”的关系。而从“并非归根到底”的意义上讲，经济因素与主体因素、政治因素、文化因素是“相互作用”的关系，它在社会发展中的决定作用是有一定限度的。
2001年05期 73-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 324k] [下载次数：168 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：172 ] - 周宝玺
矛盾不是指简单地把一个东西分成两个或几个部分、要素，也不是指事物、系统的结构，而是对立统一规律的同义语和通俗表达。“一分为二”的“二”只能是指事物本质规定中的肯定方面和否定方面，只有这两个方面才构成矛盾。把“一分为三”或“一分为多”看成是对“一分为二”的纠正、补充和发展，这是没有正确理解矛盾的基本含义，是难以成立的。矛盾只能“一分为二”，而不能“一分为三”。
2001年05期 79-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 258k] [下载次数：180 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：171 ] - 巨乃歧
探讨“标准”问题，既要坚持唯物主义原则科学表述标准，又要运用辩证的科学方法具体分析标准。从前者看，接受检验的不是真理而是认识，真理的标准不是实践而是认识所反映的容观对象；从后者看，真理标准和实践标准都是一元性与多样性的辩证统一，这要求我们既要科学地对待各种不同的理论，又要在坚持实践标准的同时正确对待并重视直观观察、逻辑证明和理论论证三种具体实践方法，既高扬实践的权威又反思实践的局限性。
2001年05期 84-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 343k] [下载次数：175 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：98 ] - 房德玖
面临雅典民主政沽濒临崩溃、极端个人主义盛行的衰败形势，柏拉图把正义当作治疗社会不幸的药方。通过批评传统的正义观，柏拉图提出了贯彻内在性原则和政治性原则的正义理论：就个体而言，正义是使个人自我一致并达致完善的美德；就社会而言，正义是使社会内在和谐、完善的社会自觉。并且依柏拉图而言，正义有着专门的分类，即“四德”。
2001年05期 90-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 150k] [下载次数：1122 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：174 ] - 薛永武
理想国是柏拉图的社会学核心，要正确认识其美学思想，必须抓住这个关键问题。理想国是柏拉图主观润色了的真善美相统一的审美王国；其“审美阶梯说”则是理想国的美学核心和灵魂。它使美学超越了狭隘的艺术哲学，进入了人生和社会领域，体现了美学视野的开放性和纵深性。
2001年05期 93-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 318k] [下载次数：2169 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：188 ] - 侯作前
可持续发展不仅仅是一种价值理念，而且业已成为各国政府的行动纲领。可持续发展必须法治化，必须以可持续发展的观念重新评价和检讨现有法律法规及政策方针，改正那些不适合可持续发展的观念原刚与制度。因此，以可持续发展为背景，对我国刑法的观念、罪名及刑罚进行全面检讨意义重大，它呼唤刑法的绿色变革。
2001年05期 99-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 199k] [下载次数：137 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：18 ] |[阅读次数：176 ] - 于大水
纵观人类法治发展的历史，法治的现代化过程也是政治的民主化过程。现代法治的本质是政治民主，民主政治是现代法治的政法基础。法治的现代化进程很大程度上取决于政治的民主化水平。我国的法治现代化与人民代表大会制这一根本民主政治制度密切相关。人民代表大会制度优越于“三权分立”，但还不完善。关注和建设社会主义法治国家，必须研究和加强社会主义民主政治的建设。
2001年05期 103-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 206k] [下载次数：165 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：125 ] - 顾农
从《楚辞·远游》以来，游仙诗中总会有“列仙之趣”，同时也寄寓着作者某种现实的感情。郭璞《游仙》诗也并不例外，但他其实并不相信神仙，他完全是借仙境来写人间，并且带有强烈的自叙传性质。诗人痛感天下丧乱，人生苦短，欲以道术自立，有着浓厚的隐逸与享乐的倾向。“列仙之趣”不过是郭璞咏怀的符号，中国抒情诗从此有了更广阔的天地。
2001年05期 107-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 271k] [下载次数：671 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：17 ] |[阅读次数：107 ] - 李桂奎
六朝志怪小说的角色设计带有悲剧性的特点，其主要内涵包括无奈退却、被迫离散和从容赴死三个层面。这种角色设计通过完整的悲剧构架散发出非凡的人格魅力和浓重的生命意识，其成因应归结为六朝那个多灾多难的时代社会角色的扮演、长期积淀成的悲剧文化氛围以及文人以悲为美的审美心理。
2001年05期 113-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 258k] [下载次数：331 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：184 ] - 王旭川
宋元刊平话中广泛存在着阴文这一特殊现象，而在明代刊印的章回与话本小说中阴文已消失。宋元刊平话中的阴文主要起醒目的提示作用，但是这种提示是针对说话人的，而非如明以后章回小说的回目等是面对读者的，因此可以从阴文在平话中的存在得出宋元刊平话是未经文人整理的说话底本的结论。阴文作为我国长篇小说发展历史中早期的一个现象，可以作为元刊小说的重要鉴定依据。
2001年05期 118-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 216k] [下载次数：87 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：92 ] - 季桂起
五四时期的写意小说是体现着中国现代小说诗化革新倾向的另一种小说体式。写意小说以意绪或情趣为内容表现的核心，以写意为其独特的美学追求，在现代小说中显示出别具一格的特色。从体式类型上看，写意小说最突出的特征是其叙事内容的诗化倾向和描写方式的写意性。写意小说在五四时期的出现，显示出现代小说艺术素质的改变和小说审美意识、文体意识的解放。
2001年05期 123-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 206k] [下载次数：147 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：136 ] - 张全之
１９００年八国联军入侵北京时的战争经历对老舍的人生记忆具有决定性的影响。这种战争记忆在老舍的生活经验中不断被新的战争经历和海外生话所激活，从而奠定了老舍创作的“仇洋心理”，使老舍创作表现出复杂的国家复仇意识。国家复仇意识在某种意义上是老舍创作的核心意识。
2001年05期 127-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 241k] [下载次数：298 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：117 ] - 胡博
新月派剧作家以提倡“国剧”，以艺术地反映社会人生为己任，善于运用成熟的戏剧语言和戏剧技巧对戏剧主题进行完满的诠释，避免了社会问题剧直露地宣扬社会意识的弊病，从而为中国现代戏剧注入了艺术的新质，并由此获得了独立的戏剧品格和艺术个性。
2001年05期 132-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 208k] [下载次数：553 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：68 ] - 李洪武
金庸小说表现了丰富的禅宗文化。作品不仅涉及了禅宗的公案、典籍、话头、机锋、宗派、教义，还涉及了禅宗的神通妙用和证悟知解。并以此为契机，推动情节发展，塑造人物形象，探索人生要义，创立武学境界，使作品呈现出了极大的艺术张力。
2001年05期 136-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 144k] [下载次数：450 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：109 ] - 任庆梅
英国１９世纪小说家托玛斯·哈代以其独特的创作手法享誉世界文坛。哈代尤其善于利用各种巧合阐述自己的哲学思想和人生态度，从而使他能够超越同时代的其他作家，生动刻画出处于时代变化中人们的思想情感和价值取向。
2001年05期 139-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 148k] [下载次数：832 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：115 ] - 厉向君
无名氏是一位有着独特创作风格却长期被忽略了的作家。无名氏及其作品被读者所认识首先是８０年代海外华人文学的“无名氏风”吹到了国内，之后才陆续出现了对无名氏创作的较为容观的评价，并肯定了《无名书初稿》是一部具有艺术创新意义的重要作品。
2001年05期 142-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 139k] [下载次数：147 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：85 ] 下载本期数据