- 江林昌
备受世人瞩目的夏商周断代工程,以追寻中华古文明源头为最终目标,工程所取得的三代年表,填补了中国年代学史上的空白,而工程所采用的人文社会科学与自然科学相结合、多学科交叉并进的研究方法,和由已知推求未知,由相对晚近推及相对古远的技术路线,在中国学术史上更具有开拓创新意义,对21世纪的学术研究必将产生深远的影响,值得总结和借鉴。
2001年01期 5-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 965k] [下载次数:557 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:145 ] - 葛荣晋
“无为”是中国哲学史上的一个重要概念,虽由道家最早提出,但并非为道家所专有。从先秦到汉初,除了道家使用这一哲学范畴外,儒家、法家和黄老学派站在各自的学术立场上,也都讲“无为”,只是对“无为”的诠释有所不同,呈现出丰富多彩的社会内涵。
2001年01期 20-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 560k] [下载次数:901 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:32 ] |[阅读次数:96 ] - 沈湘平
中西学界皆有人认为,西方自由主义经济学之自然秩序思想源于中国老子,哈耶克的自然秩序思想较亚当·斯密更接近于老子,老子思想孕育了现代经济学的精神。“无为”、“道”与“一般性规则”、“无知”等一般被认为是老子与哈耶克思想相通的方面,但通过比较研究可知,老子和哈耶克的自然秩序思想差异很大,可以说是貌似而神不同。其各自的思维方式不同,旨趣殊异,各自代表或反映着不同的时代精神。
2001年01期 29-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 422k] [下载次数:880 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:10 ] |[阅读次数:125 ] - 林存阳
明清更迭,社会处于“天崩地解”之势。面对这一历史巨变,社会各层作出不同的回应。就知识界而言,为维护文化传统和矫挽晚明王学空疏之弊,“以经学济理学之穷”的学术取向一时成为潮流。在此潮流酝酿之下,礼学的兴起成为有清一代经学复兴的先导。其中,大儒张尔岐对《仪礼》所做的句读、考辨,以及对礼意的阐发,倡清代仪礼学之先声。张尔岐为学路向的确立,以及其对《仪礼》研究的疏理,奠定了他在礼学研究领域和在清代学术史上的重要地位。
2001年01期 36-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 333k] [下载次数:449 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:11 ] |[阅读次数:103 ] - 王鲁英
价值观念是指人们对周围客观事物的认识和评价,以及由此而产生的行为取向。洋务运动时期,由于引进和学习西方先进的科学技术,从而使这场运动实际上成为一场变贫弱为富强、变封建主义为资本主义的变革运动。在这一变革过程中,人们的价值观念必然随之发生相应的变化。传统的以儒家思想为主的价值观念逐渐被摒弃,代之而起的是一种全新的观念。
2001年01期 41-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 247k] [下载次数:461 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:7 ] |[阅读次数:173 ] - 曹道衡
梁代的兴亡有其必然的社会原因,并不能完全归结为梁武帝个人的作用,但他的行为也确实对梁代及南朝政权的灭亡起了一定的作用。梁武帝从一个“奸雄”蜕变为昏君,显然有其思想根源,他后来在政治上的一些失策和思想变化,往往和他早年一些行为造成的心病有关。
2001年01期 45-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 725k] [下载次数:1123 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:25 ] |[阅读次数:104 ] - 李黎明
南京临时政府成立以后,孙中山以武力彻底推翻清王朝的北伐计划一时难于实行。南方的革命军力量相对弱小,要战胜强大的北洋军阀也无可能。在此情况下,孙中山毅然放弃北伐的计划,决定让出临时大总统之职予袁世凯,以便假借袁世凯之手实现推翻清王朝的目的,这实在不失为一种明智的、切实可行的策略。一味地指责孙中山不坚持武装斗争,是不公正的,简单地把让位说成是“失误”或“悲剧”,也是值得商榷的。
2001年01期 55-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 250k] [下载次数:188 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:95 ] - 臧乐源,汪华岳
全球道德与马克思主义是相通的。马克思主义是全球道德建设的理论基础和根本指导原则,而全球道德建设必将丰富和发展马克思主义伦理道德学说。
2001年01期 59-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 410k] [下载次数:119 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:133 ] - 敬志伟
马克思总结了历代思想家们关于人与自然关系的思想观点,把人与自然界的关系纳入人的实践活动范围进行考察,认为人与自然的关系是一种对象性关系,实践是联结人与自然的纽带,社会性是人与自然关系的一般性质。
2001年01期 65-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 275k] [下载次数:581 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:18 ] |[阅读次数:171 ] - 苏越,李建华
由于自然条件、社会条件的不同以及各种具体的历史原因,不同的国家和民族在发展与进步中出现了差异,这种差异在当代显得更加明显与突出。一个国家或民族,要想在今天获得迅速发展与长足进步,就必须树立开放观念,实行开放政策,把国门、省门、地区的门打开,引入所缺的资金、科学技术与现代化管理,以弥补自己的不足,只有如此,方可加快发展的步伐,否则,夜郎自大,闭门建设,就会延缓历史发展的进程。
2001年01期 69-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 457k] [下载次数:60 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:165 ] - 李小虎
普通逻辑学界流行的关于关系命题逻辑性质的认定,不能研究非二元关系命题的逻辑性质,也难以契合于具体的二元关系命题。普通逻辑难以解释关系命题的逻辑性质,不仅在于这些所谓的逻辑性质本身容易陷入窘境,而且在于它与普通逻辑应该研究的逻辑性质相去甚远。普通逻辑不能合理、有效地揭示关系命题的逻辑性质,是与它不能系统地使用符号语言分不开的。要合理、有效地揭示关系命题的逻辑性质,必须借助现代逻辑,建立新的分析手段,把关系命题从现行的普通逻辑教本中分离出去。
2001年01期 76-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 308k] [下载次数:187 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:102 ] - 龚咏梅
传统行政管理理论关于能级对应原理中的能级稳态结构模式唯正三角形结构的观点失之偏颇。事实上,政府体制的能级稳态结构不是教条式的,它因历史—社会—文化条件的不同而不同;政府体制的能级稳态结构不是僵化、一成不变的,它随历史—社会—文化条件的发展而发展。当代中国政府体制经过历次变迁正走向一条渐进、理性的道路,在保持“中国特色”政府体制稳态结构──正三角形结构的基本架构不变的基础上,随着历史—文化—社会条件的变化而不断作出调整和优化,这是一条走向全面现代化的成功之路。
2001年01期 81-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 381k] [下载次数:119 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:6 ] |[阅读次数:151 ] - 韩延明
可持续发展作为一种新概念和新理念,从提出到被社会认可,经历了一个复杂的过程。其基本涵义是提高和增强人类社会得以长远和持续发展的能力,发展、限制和可持续是其要点。可持续发展应遵循的基本原则有:公平性与协调性原则,持续性与理智性原则,共同性和整体性原则。
2001年01期 87-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 336k] [下载次数:61 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:149 ] - 杨强
管理劳动,从人与自然关系角度考察,是生产使用价值的劳动;从人与人关系角度考察,是创造价值的劳动,所以它是生产性劳动。管理劳动所创造的价值增值主要来源于管理创新所实现的超额利润。管理劳动具有自然属性和社会属性,其自然属性在所有社会形态并无实质上的不同,而其社会属性,则因经济关系不同而有根本的区别。
2001年01期 92-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 320k] [下载次数:117 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:13 ] |[阅读次数:132 ] - 李香兰,李大勇
当前,我国经济发展正处于阶段性转变的重要时期。正确把握这一阶段性经济发展的特点,预见其发展趋势并及时采取适宜的应对措施,这对我国经济结构的战略性调整,从而保证第三步战略目标的实现将有重大意义。
2001年01期 97-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 330k] [下载次数:63 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:149 ] - 檀作文
汉、宋诗经学在说诗体系上的不同体现在四个方面:在文本阐释上,诗汉学主张依《序》说诗,诗宋学主张求诗本义;在文本性质上,诗汉学认定《诗三百》为政治美刺诗,诗宋学则认定其为一般抒情诗;在对“赋比兴”之“兴”的认识上,诗汉学取义,作道德和政治比附,诗宋学则不甚取义,将之认作文学修辞的方法;在《诗》之用上,汉儒重视其对个人行为加以外在规范,宋儒则重视其对个人内在情操的陶冶。
2001年01期 101-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 497k] [下载次数:739 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:26 ] |[阅读次数:136 ] - 苗怀明
判词是一种司法文体,经过漫长时期的发育演进,在唐代发展完备并完成其文学化的转型过程,形成了自身特有的文学品格,成为一种新的文学体裁。到宋元时期,它开始与此时发展成熟的中国古代公案小说联姻,并在明代孕育出一种形式独特的书判体公案小说。判词在公案小说中有如下独特的美学品格和表现功能:一是有卒章显志、强化主题的功能;二是小说情节发展的一个重要环节;三是在作品中起着结构上的组织作用。
2001年01期 109-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 468k] [下载次数:898 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:31 ] |[阅读次数:144 ] - 冷卫国
对辞赋源流的探讨、文体特征的规定、发展演变的评述、具体而微的纯形式批评、创作原则的阐说,构成了刘勰赋学批评的主要内容。其赋学体系的系统性、科学性、全面性,使刘勰的赋论成为中国赋学思想史上的一大重要关节。
2001年01期 116-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 293k] [下载次数:349 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:8 ] |[阅读次数:98 ] - 刘乃昌
苏轼是一位妙于哲思的诗人,写过不少饱含人生哲思的妙诗。他早年所写的《秀州僧本莹静照堂》和谪居黄州时期所写的《迁居临皋亭》,虽倾注着不同的情绪氛围,涵盖着不同的人生悟性,却深蕴着共同的哲思风采,代表了东坡人生悟性相反相成、相互补充的两个侧面。
2001年01期 120-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 190k] [下载次数:422 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:148 ] - 红苇,周斌
胡风与黑格尔之间呈现出一种复杂的历史关系。一方面,在文艺领域,胡风确实继承了黑格尔的某些哲学思想,这种继承使胡风的文艺思想在整个左翼文艺阵营中具有另类的风格。这在“事实”与“价值”的分立及其理论文本的“认识的魅力”、“黑格尔式的论证”等方面体现出来。另一方面,在意识深处,胡风对黑格尔式的哲学方式是予以“反抗”的。
2001年01期 123-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 431k] [下载次数:198 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:14 ] |[阅读次数:117 ] - 朱德发,贾振勇
80年代以来的中国现代文学研究既有困惑和局限,又有创新的冲动与萌芽。中国现代文学研究,将在20世纪尚未完结的全球化与民族化对立统一继续延宕的场域中,寻求价值理念的突破与思维方式的转换。其性质应该确立为中国现代民族主义文学;其思维方式将发生从“意识哲学”向“语言哲学”的方法论转换。
2001年01期 129-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 514k] [下载次数:119 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:142 ] - 齐红
作为世纪末女性写作进程中具有转折意味的创作标志,铁凝的长篇小说《玫瑰门》以“变态的”和“多面性的”女性姿态完成了对中国现代女性形象塑造的一次革命,它以真实的“丑陋”颠覆和亵渎大众读者对女性角色的阅读期待,并因此而预示着当代女性写作的新的视角和另一种可能性。
2001年01期 136-139页 [查看摘要][在线阅读][下载 263k] [下载次数:757 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:9 ] |[阅读次数:82 ] - 阚景忠
广告语言是人们关注的热点问题之一。应从理性的角度思考广告语言问题,特别是对待广告语言的一些病症,更应有一个合情合理的态度。应当承认,广告语言对语言是有影响的,但不能任意夸大病态广告语言对社会语言的影响,广告语言不是语言范式的塑造者,而是规范语言的应用者。对广告语言给社会语言带来的种种冲击,必须有一个正确的态度,应当允许广告语言的诗意模仿,广告变用成语也不能一概否定。但广告语言必须遵守两大基本原则,即必须遵守一般语言组词造句的语法规范,必须遵循实事求是的原则。
2001年01期 140-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 306k] [下载次数:842 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:7 ] |[阅读次数:126 ] 下载本期数据