- 刘加夫
陆机论文于作品语言、 写作手法诸方面都标榜创新,而其自身创作却存在着严重的拟古倾向。陆机文学思想、创作 实践之间的矛盾与其人生际遇、创作心境有关,也是汉魏以来文坛拟古风尚的反映。
2000年05期 4-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 224k] [下载次数:405 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:128 ] - 陈文新
从穆宗初到懿宗末(821~873),唐人传奇的成就以传奇集为主。由于此一时期社会矛异常尖锐,唐王朝正一步步走向衰败,生活在该时代的士大夫阶层的忧患意识较以往更为强烈,作家们对政治特别是对关乎国运的重大问题 格外关心,传奇作品亦多有影射和抨击社会现实的内容,富于批判锋芒。此一时期传奇的艺 术风格也有许多新变化,一些手法或方式如情节的戏剧性、意境的创造等都有新的发展。
2000年05期 8-12+21页 [查看摘要][在线阅读][下载 372k] [下载次数:200 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:128 ] - 蒋雪艳
崔莺莺与张生的爱情故事在文人手中的传承,主 要经历了由元稹的《莺莺传》到董解元的《西厢记诸宫调》再到王实甫的《西厢记》三个阶 段。在这一传承过程中,由于加工者的身份、经历、所处时代背景及所采用的创作形式的不 同,使崔张故事有了几种不同的“讲法”,有了不同的接受群体。就是在这个不断的继承、 发展、创新的过程中,崔张故事的情节才得到进一步完善,其审美意义也一步步得到升 华。这对于我们今天的文艺创作仍具有重要的借鉴意义。
2000年05期 13-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 261k] [下载次数:414 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:147 ] - 周群
唐宋派中的王慎中提出以唐宋古人为法则,与王畿对其讲解阳明学有直接的关系;唐顺之 受王畿的传示,其文学思想受王畿的影响甚大:其天机自然论中王畿良知说的影子清晰可寻 ,其“洗涤心源”、“直摅胸臆”的思想也与王畿强调自性的学术思想有直接的关系。
2000年05期 17-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 312k] [下载次数:390 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:15 ] |[阅读次数:94 ] - 崔茂新
金圣叹是否“腰斩”过《水浒传》是学术界所 关注的一桩历史公案。立足于金评本本文的研究,我们发现诸多证据足以证明金圣叹确曾“ 腰斩”过《忠义水浒传》。着眼于金评本研究“腰斩”问题,不仅可以揭开金圣叹“腰斩” 《水浒传》的历史真相,而且有助于对其作出系统全面的文化美学评价,而不是孤立肤浅的 政治评价。
2000年05期 22-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 308k] [下载次数:417 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:7 ] |[阅读次数:132 ] - 卜召林,王玲玲
茅盾的文学批评打着鲜明的实用性和工具性的烙印,无论是早期对新浪漫主义的倾心还是后来对写实主义的执着,茅盾都坚 持着“学说本来是工具”的实用主义批评理念。“实用”与“工具”成为茅盾文学思想和批 评观念的内在价值参照,由此决定了茅盾文学批评偏执于文学创作的客观与理性,把一切 都放在“实用”的天平上加以衡量。在茅盾看来,革命是事业,文学是手段,他从未完全沉 醉于艺术的审美王国,他的批评理路与现实政治生活密切相关,并在实践中追随着和配合着 政治斗争。在他接受了马克思主义的社会—历史批评模式之后,更加注重从阶级分析 上把握作品,过分强调题材对作品成败的决定性作用。对“实用”的倾心,对客观与理 性的推崇,对现实生活的执着,使茅盾的文学批评失去了应有的舒徐有致而呈现着 矛盾的驳杂状态。
2000年05期 27-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 397k] [下载次数:402 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:7 ] |[阅读次数:127 ] - 刘新生
郁达夫悲剧小说特点的构成取决于其童年时代的坎坷遭遇、 留学时期的爱国意识、孤独忧郁的个性心理等几个方面。这几个方面的因素使郁达夫的创作 在 郁闷绝望、悲愤沉痛的精神园地中,怒放出一朵朵灰色、苍凉、感伤、愤激、惊世骇俗的 悲剧之花,为中国现代悲剧小说创作展示出一片别样的绚烂。
2000年05期 33-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 192k] [下载次数:138 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:124 ] - 孙丽涛2000年05期 36-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 121k] [下载次数:51 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:120 ]
- 杜霞
丁玲带着她的梦珂、莎菲们登上文坛,但二三十年代中国社会还没有为这些“ 革命女性”准备现实的土壤。1929年,长篇小说《韦护》标志着丁玲创作从“革命女性”向 “女性革命”的转变。在这里,为了肯定革命的必要性,丁玲不惜用大量笔墨礼赞爱情。但 丁玲毕竟是忠实于自我的作家,到延安后,1942年3月8日前写下的《“三八节”有感》标志 着丁玲对女性解放的探寻已经超越了革命的现实功利层面,又回到人性解放的大主题上来。 在经历了不同阶段的探索之后,丁玲的女性观注入了更为丰富的时代内涵,她的创作向往 在“人”的意义上建构真实的女性主体。
2000年05期 38-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 261k] [下载次数:1760 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:34 ] |[阅读次数:148 ] - 杨春梅
儒家仁爱以“亲亲”为本,讲“爱有差等”,有一定的心理和情感基础,并非悖人情 而为之。而就其所及的范围而言,最高境界的仁爱“博施于民而能济众”,实在博大宽广 ,既不自私,也 不狭隘。墨家对儒家仁爱的批评实有很大的误解,近世以来,反孔和尊孔两派亦未能有真 正确当的认识。儒家仁爱学说独特的内涵、性质和价值,实有待于重新认识。
2000年05期 42-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 316k] [下载次数:709 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:14 ] |[阅读次数:179 ] - 杨卫星,赵洪尚
《墨子》是墨子弟子记录墨子主要言行的著作,是墨子进行教育教学活动的 真实记录。在世界教育史上,墨子率 先实践讲授教学法。讲授教学法是教师通过语言,主动、系统地向学生传授知识的一种教 学方 法。墨子重视自然科学及军事科学的教学。墨子的教育活动大约在孔子之后。《墨子》 中提到孔子的问答教学法,孔子问答教学法的主要形式是学生提出问题,教师答疑。与 孔子不同,墨子运用讲授法,使弟子受其道,传其术。墨子教学法主要是一种启发 式讲授教学法。
2000年05期 47-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 276k] [下载次数:333 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:15 ] |[阅读次数:107 ] - 刘毓庆
阳明心学对明代《诗经》学发展有 积极影响。明代前期《诗》学,衍义“朱传”,殊少新意;阳明心学兴起之后,形势大变, 新见叠出。尽管阳明心学对文献研究曾有过不良影响,然其影响于《诗》学,则使新《诗》 著、新见解、新流派大量涌现,且亦促成了《诗经》学由经学向文学的转变,开辟了一个新 的《诗》学时代。
2000年05期 52-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 345k] [下载次数:655 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:19 ] |[阅读次数:145 ] - 许总
宋明理学是我国10~19世纪期间的哲学型态,其形成与发展有其历史的必然性,是中 国哲学史、思想史、文化史上不可或缺的一环。程朱道学与陆王心学是其两大主流体系。宋 明理学在中国近古思想史上具有核心的价值和意义。
2000年05期 58-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 435k] [下载次数:2357 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:26 ] |[阅读次数:118 ] - 祖雷
李大钊的早期思想深受中国传统文化的影响。中华民 族及历代知识分子爱国主义的传统是其孜孜以求救国之路的内在动力;其早期政治思想中特 有的“民彝”思想深受中国传统“民本”思想的影响;中国传统文化中的大化流行、生 生不息思想,是其接受进化论、乃至接受唯物论和辩证法的内在条件或思想基础。
2000年05期 65-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 292k] [下载次数:356 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:12 ] |[阅读次数:142 ] - 陈其泰
范文澜在50年代初提出的“劳动人民是历史的主人”的论题有三项重要的理论价值:一、对旧史以帝王将 相为中心提出了否定,是历史观的一大进步;二、从本质上对直接生产者创造的物质财富是 社会的基础,生产力的体现者推动社会前进,人民群众的意志最终决定历史前进的方向这些 普遍的历史现象和大量重要史实作了理论概括,对于推进历史学的科学化意义重大;三、将 鼓励人民群众相信自己的力量,创造更美好的世界。黎澍先生否定此一论题所提出的论点和 论据实属不当。
2000年05期 70-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 445k] [下载次数:289 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:158 ] - 万昌华
关于郡县制的起源,大致包括三方面的问题:一是郡、县的起因;二是郡、县起源的 地区和时间;三是郡、县的性质。古往今来,不少学者对此作过深入的研究和探讨,提出了种种观点。对这些理论观点加以梳理,对人们认识和把握郡县制度的本质特征颇有助益。在中国历史上,由于郡县制的推行,社会自治和自组织的因素被进一步剔除,对历史的发展起了一种阻碍的作用。
2000年05期 77-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 243k] [下载次数:2044 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:18 ] |[阅读次数:121 ] - 王继训
自汉武帝表彰六经、独尊儒术之后,朝廷设科射策,劝以官禄,而儒者阿意取容,崇 尚利禄,士风因之大坏。汉末王莽改制失败,儒者借改制寄托理想的愿望落空,心灰意冷, 于是纷纷避世隐遁,隐逸之风大盛。东汉中兴,偃武修文,儒者复出,士风又趋向利禄一途。
2000年05期 81-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 241k] [下载次数:802 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:48 ] |[阅读次数:119 ] - 马林涛
在源远流长的家教发展史上,唐代家教颇具时 代特色,而这一时期女子家教的成功,便是其特色之一。唐代女子家教比较开明,对当时 社会产生了积极的影响。
2000年05期 85-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 226k] [下载次数:804 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:31 ] |[阅读次数:119 ] - 唐致卿
合理负担政策曾是山东抗日根据地重要的经济 政策,是根据地解决财政问题的主要办法。合理负担政策削弱了封建经济,减轻了农民负担 ,推动了农业生产的发展,为山东抗日根据地的生存和发展奠定了可靠的经济基础。
2000年05期 89-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 366k] [下载次数:360 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:19 ] |[阅读次数:112 ] - 唐子恒2000年05期 95-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 93k] [下载次数:252 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:161 ]
- 朱兰芝
从哲学发展史的角度看,哲学形态的更替主要是哲学范式的更替。当代西方哲学不同流派的概念体系与理论表述有时大相径庭,但在基本哲学范式上是一致的,那就是感觉经验世界本体论。当代西方哲学可以说就是感觉经验世界本体论的哲学。这一哲学范式的确立拓开了一个全新的领域,从而推动了当代西方自然科学与社会科学研究的发展。我们应当正确认识和评价当代西方哲学,积极借鉴当代西方哲学的有益成果。
2000年05期 97-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 379k] [下载次数:206 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:174 ] - 杜建国
预见是指根据事物的发展规律预先料到将来。世界的发展是有规律的,但规律不是恒久不变的,而是不断地生成和消逝着,在此过程中,不同层次的规律有着质的不同。因此规律可以用于预见,但预见是可错的,这要求人们正确处理认识历史和历史预见的关系。
2000年05期 103-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 196k] [下载次数:143 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:117 ] - 李萃英,王立忠
“跨越”型社会主义理论来源于马克思的一个 设想,即“跨越”设想。因为重大理论问题没有解决,所以马克思只是开了个头即把它否定 了。列宁发现了“资本主义发展不平衡规律”,实现了“跨越”型社会主义的第一次飞跃;毛泽东提出“农村包围城市”的道路,完成了“跨越”型社会主义理论的上篇;邓小平重新探索“跨越”型社会主义的道路,揭示了社会主义的本质,实现了“跨越”型社会主义的第二次飞跃并完成其理论的下篇。
2000年05期 106-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 239k] [下载次数:42 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:102 ] - 杜金亮,李慧萍
广义的人的现代化是指整个人类状况的现代化,包括适应社会现代化要求 的人口素质的现代化和人的主体意识的现代化;狭义的人的现代化主要是指人的个体素质的 现代化以及个体素质与社会现代化协调统一发展。人的全面发展包括人的身心的全面发展、 人的活动能力的多方面发展及个体和社会的协调统一。人的现代化与人的全面发展是既有 区别又相统一的。人的现代化是人的全面发展的必经阶段,人的全面发展是人的现代化的最 终目标和必然结果。实现人的现代化的过程,实质上也就是实现人的全面发展的过程。
2000年05期 110-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 314k] [下载次数:1130 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:38 ] |[阅读次数:142 ] - 苏宝梅
节欲是出于某种需要而适度节制不断膨胀的不合理欲望,其目标指向是克制欲望,减少或相对减少消费。由于伦理解读是 价值判断,植根于人的理念、信仰;而经济评价是事实判断,强调功利、收益,因而从表面 上看,对节欲的伦理解读和经济评价似乎矛盾。但当我们站到人类社会可持续发展 的高度时就会发现,伦理解读与经济评价的矛盾不过是假象,统一才是其本质。节欲不仅具 有道德价值,而且具有重要的经济价值。不容乐观的生态形势呼唤全新的节欲理念。
2000年05期 115-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 190k] [下载次数:90 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:6 ] |[阅读次数:122 ] - 汪孔田
长期以来,理论界对马克思的剩余价值理论存在误识,以致作出了某些错误的结论,现行政治经济学教科书即属此例。应对误识产生的原因进行辨析,认真研读《资本论》第一卷,科学准确地把握马克思的剩余价值理论。
2000年05期 118-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 165k] [下载次数:805 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:174 ] - 袁景华
为开辟中国社会主义建设道路,毛泽东从我国社会主义改造基本完成后开始,进行了长达20年的艰辛探索和实践。继毛泽东之后,邓小平创造性地进行中国社会主义建设道路的总设计,在理论和实践上继承发展了毛泽东思想。
2000年05期 121-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 253k] [下载次数:106 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:113 ] - 刘煜
新中国民主法制建设的启动、奠基与阔步前进,都与党的三代领导核心毛泽东、邓小平、江泽民的思想认识和决策息息相关。从宏观视野概述三代领导核心对中国民主法制建设的理论创见和卓有成效的实践,意在昭示民主法制认识的深化和实践的跃迁是一个过程。
2000年05期 125-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 251k] [下载次数:116 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:147 ] 下载本期数据